L'organisation anarchiste

L' Organisation telle que nous la concevons n'est pas une avant-garde
de
révolutionnaires professionnels appelés à diriger les luttes et les
gens. C'est
plutôt une « minorité » agissante de militants communistes libertaires,
de
compagnes et compagnons sur la même longueur d'ondes qui coordonnent
leurs
activités politiques.


L'Organisation Anarchiste

Le terme organisation peut avoir trois sens distincts en société :
- Un regroupement d'humains qui coordonnent leurs activités afin
d'atteindre
certains objectifs. L' Organisation est ici conçue comme une réponse au
problème de
l'action collective, de sa coordination et de sa stabilisation.
- Les multiples façons par lesquelles ces groupements structurent les
moyens dont
ils disposent pour parvenir à leurs fins.
- L'action d'organiser, ou plutôt le processus idéologique qui engendre
les
groupements et/ou les structures organisationnelles.
La nécessité de l'organisation dans la vie sociale - ou la synonymie
entre
organisation et société - est une chose tellement évidente qu'on a
peine à croire
que certains puissent la discuter.

Si, pour moi, l'organisation en général comme principe et condition de
vie sociale
ne se discute pas, l'Organisation du Mouvement social dans sa
résistance à l'Etat
et au Capitalisme et l'Organisation de la « résistance » anarchiste
sont
aujourd'hui les voies de recours, même si les anti-organisationnels
restent encore
nombreux.


Un rappel

Le mouvement anarchiste s'est établi à l'origine en réaction à l'esprit
d'autorité,
dominant dans la société civile, dans tous les partis et toutes les
organisations
ouvrières et contre leurs tendances centralisatrices.

A cause de cela, nombre d'anarchistes influencés par la lutte contre
l'Autorité
confondent la nécessaire lutte contre l'organisation sociale
autoritaire d'avec le
concept même d'Organisation. Une erreur d'interprétation qui les a
conduits à
soutenir des invraisemblances : la coopération, l'entente,
l'association devenant
dans leurs esprits, l'antithèse de l'Anarchie.

Le « chacun fait ce qui lui passe par la tête » en pensant que
mécaniquement tout
finira bien par s'harmoniser spontanément a produit d'énormes dégâts :
ces inepties
ont été rapportées, propagées, imprimées et ont été accueillies par une
grande
partie du public comme autant de « vérités » anarchistes. Au point même
que
l'anarchie a pu être conçue comme le moyen qu'avait chaque homme de se
suffire à
lui-même et de se procurer tout ce qu'il lui fallait sans échange et
sans travail
associé. Des errements qui permettent encore à nos adversaires
(étatistes) de
travestir notre idéologie, nos propositions.


S'organiser ...une nécessité

Si l'idée anarchiste a pour première base la liberté individuelle, ceux
qui
prétendent qu'elle est infinie et absolue sont des rêveurs dès lors que
l'infini et
l'absolu nous renvoient à des concepts abstraits, des configurations
mentales sans
réalité tangible.

Bakounine, concernant la liberté de l'homme, stigmatise l'absurdité de
croire que
l'homme était libre avant d'être en société ou celui de croire que
chacun doit
renoncer à une part de sa liberté pour former un contrat social avec
les autres, ce
qui conduirait de manière mécaniste à la domination. Selon cet axiome
seule
l'autonomie de l'individu en société permettrait l'apparition de la
liberté.
Rappelons que ce sont les constructions de l'homme en société qui ont
fait que la
liberté a pris une valeur positive...
La liberté de l'Homme (son autonomie) est née à partir des processus de
rébellion
contre l'Autorité et de l'auto construction du social.
Elle s'étend à l'infini avec celle des autres tout en exigeant des
obligations
sociales, éléments de base de la norme sociétaire. Je rappelle qu'il
n'existe pas
de société, sans norme, sans langage...

Aujourd'hui norme et règle sociale sont ressenties comme choses
imposées car
précisément nous vivons dans une société hiérarchique où nous n'avons
rien décidé
et en rien participé.

Pour autant, l'anarchie n'est pas absence de normes - c'est-à-dire
chaos - mais
bien l'institutionnalisation de la société future : mise en marche
d'institutions
anarchistes dans lesquelles les individus pourront vivre, créer
l'égalité, la
justice et ainsi leur propre liberté; un type d'Organisation en totale
cohérence
avec les tentatives de réalisations révolutionnaires.


Une méthode et une fin

C'est une erreur de dire que l'Organisation est seulement une méthode
et jamais une
fin. Le principe de l'organisation n'est pas seulement propagé parce
qu'en nous
organisant aujourd'hui nous pouvons mieux préparer la révolution, mais
aussi parce
que le principe même d'Organisation est un des principaux référents de
la doctrine
anarchiste. Quand dans la société bourgeoise la volonté individuelle
est absorbée
et souvent annulée par le mécanisme social autoritaire qui prétend
régler la vie
des individus de la naissance à la mort, l'organisation est monopolisée
par l'Etat
et par le capitalisme. Là, le premier but de l'Organisation est celui
de la lutte
contre l'oppression et l'exploitation. Une Organisation que nous
cherchons à faire
progresser toujours plus afin de faire coïncider liberté, autonomie,
égalité,
justice et fonctionnements collectifs. Une Organisation qui, dans les
luttes
actuelles préfigurent l'Organisation de la société libre du futur...
Ceux qui, malgré cela, se déclarent ennemis de l'Organisation le sont
habituellement parce qu'ils ne parviennent pas à sortir de ce dilemme :
commander
ou être commandés. Ils ne voient pas en théorie d'autre garantie pour
la liberté
individuelle que l'isolement, le manque de tout pacte et de tout lien
librement
accepté.


Autorité ou Organisation

L' Autorité non seulement n'est pas nécessaire à l'organisation
sociale. Loin de
lui être utile, elle entrave son évolution et ne profite qu'à la classe
dominante.
A contrario, tant qu'il y a, dans une collectivité, harmonie
d'intérêts, tant que
personne n'a l'envie ni le moyen d'exploiter les autres, il n'y a pas
de traces
d'Autorité. C'est au moment ou les luttes intestines commencent et que
la
collectivité se partage entre Dominants et dominés, qu'apparaît alors
l'Autorité,
laquelle est, naturellement, du côté des plus forts et sert à
confirmer, à
perpétuer et à favoriser leur hégémonie.

En tant qu'anarchistes nous pensons qu'il existe des Organisations sans
Autorité et
que celles-ci sont pourvoyeuses de collectivités sans autorité.


Alors, quelle Organisation ?

Pour nous l'Organisation signifie l'ensemble des individus qui ont un
but commun et
s'efforcent d'y parvenir. Il est naturel qu'ils unissent leurs forces,
qu'ils se
partagent le travail et qu'ils prennent toutes les mesures nécessaires
pour
l'atteindre. Rester isolé, en agissant ou en voulant agir chacun pour
son propre
compte sans unir les trop faibles forces éparpillées, c'est se
condamner à
l'impuissance, gaspiller l'énergie en petits actes sans efficacité.

Par Organisation anarchiste nous entendons l'ensemble de ceux qui
veulent
collaborer pour parvenir à une société Communisme libertaire et qui
envisagent la
nécessité de se fixer un but et un chemin à parcourir.
Certains nous font l'objection suivante : «nous ne sommes pas une
organisation,
nous n'avons pas de programme». Ils signifient que les idées sont
susceptibles de
changer et qu'ils ne sont pas prêts à accepter une «ligne de conduite»
qui pourrait
être bonne aujourd'hui mais qui serait certainement dépassée demain.
A ceux-là nous répondons que si l'anarchisme ne se veut pas science, il
est un
ensemble de propos, de projets, que les militants veulent mettre en
pratique
(réaliser) et qui, pour cela, ont besoin d'être formulés en « analyses
et
propositions » claires et déterminées.
L'autre objection est que l'organisation crée des chefs.

Nous leur répondons que, si cela s'avère vrai, ça signifie que les
individus qui
composent l'Organisation sont encore trop peu anarchistes et qu'avant
de penser à
établir l'anarchisme dans le monde, ils doivent penser à se rendre
capables
euxmêmes de vivre en anarchistes. Le remède n'est donc pas la non-
organisation
mais plutôt la prise de conscience de l'inutilité des « chefs ». Dans
une
organisation anarchiste, tous les membres doivent se soucier de penser,
de vouloir
comprendre, de se faire expliquer ce qu'ils ne saisissent pas,
d'exercer sur tout
et sur tous leurs facultés critiques...

C'est en effet au moment où une collectivité a un besoin et que les
membres qui la
composent ne savent pas s'organiser spontanément pour se le procurer,
que surgit
quelqu'un, une Autorité, qui pourvoit à ce besoin en se servant de la
force de tous
et en dirigeant selon sa volonté.


Organisation ...et luttes

Dans les luttes il y a une bataille des idées qui fait rage sur la
direction
qu'elles doivent prendre. Inorganisés nous ne faisons pas toujours le
poids face à
des partis qui le sont. L' Organisation est nécessaire pour mettre en
réseau,
rompre avec le localisme et renforcer l'impact des pratiques
libertaires.

Il ne suffit pas de proclamer jusqu'à plus soif la nécessité de la
Révolution, il
faut convaincre et regrouper des gens autour d'une perspective de
changement. Voilà
à quoi doit servir l' Organisation :
- faire exister politiquement un courant libertaire dans les villes,
dans le pays,
y compris au niveau international.
- donner un visage public à l'anarchisme et rassembler un pôle
libertaire dans les
luttes.
Il est vital de chercher à agir sur la conjoncture et d'ouvrir des
perspectives
radicales de lutte.

L' Organisation doit servir à développer une perspective sociale
libertaire
globale, ancrée dans le quotidien et fédérant tous les fronts. Elle
doit aussi
favoriser les mouvements sociaux combatifs et l'émergence d'une
perspective
révolutionnaire.

L'Organisation telle que nous la concevons n'est pas une avant-garde de
révolutionnaires professionnels appelés à diriger les luttes et les
gens. C'est
plutôt une « minorité » agissante de militants communistes libertaires,
de
compagnes et compagnons sur la même longueur d'ondes qui coordonnent
leurs
activités politiques. Ce n'est pas un club privé ou un groupe
d'affinités mais une
organisation publique dont on peut devenir membre si on est d'accord
avec les
principes, les analyses, les propositions et les positions qui fondent
ses
engagements. Bref, ce que nous tentons de faire à la CGA...

Edi Nobras
Paru dans Infos & analyses libertaires # 70, mars-avril 2008
Bimestriel de la Coordination des Groupes Anarchistes
http://www.c-g-a.org